KETUA AGAMA ISLAM MESTI TAAT PERINTAH AGAMA AGAR LEBIH DIHORMATI

APABILA kita dilantik menjadi Ketua di dalam apa jua organisasi, pertubuhan, persatuan mahupun kumpulan, sudah tentu kita dilihat yang terbaik dari yang lain.  Jika kita tidak sebaik mana pun, kita mesti dilihat baik jika kita bertanggungjawab sebagai seorang ketua.

Di alam persekolah Ketua Kelas atau Ketua Pengawas mesti terdiri dari murid yang baik, berdisiplin dan mempunyai kebijaksaan melebihi dari yang lain.  Ketua Kelas mestilah seorang yang taat kepada undang-undang dan peraturan sekolah, menjadi contoh kepada rakan-rakan yang lain di samping mempunyai tugas mencegah atau mengambil tindakan kepada murid-murid yang melanggar peraturan atau disiplin sekolah.   Jika di sekolah, merokok merupakan satu kesalahan, Ketua Kelas mahu Ketua Pengawas ini semestinya tidak merokok, melarang murid-murid lain merokok atau mengambil tindakan kepada murid-murid yang merokok dengan membuat laporan kepada guru disiplin sekolah.

Di alam tentera juga ada ketua yang dilantik.  Aku mengambil contoh perbarisan kawad.  Di dalam perbarisan kawad kaki umpamanya, akan ada seorang yang berada di hadapan sekali yang dipanggil Ketua Perbarisan.  Ketua Perbarisan mestilah seorang yang bukan saja segak tubuh badan, tetapi mempunyai disiplin yang tinggi, kemas di dalam pemakaian dan tegas.  Jika di dalam perbarisan kawad, anggota perbarisan mestilah berbaju kemas, kasut berkilat, rambut pendek dan sebagainya, maka Ketua Perbarisan mestilah terbaik dari lain-lain anggota.  Ini penting untuk beliau menegur anggota-anggota lain yang tidak berpakaian dengan kemas.

Kelantan bertuah memiliki Sultan (Ketua Agama Islam) yang boleh dijadikan ikutan oleh umat Islam di Kelantan

Di negara kita ada Raja-Raja atau Sultan adalah Ketua Agama Islam.  Ertinya, Ketua Agama mestilah orang yang taat kepada ajaran Islam.  Meskipun di dalam hal ehwal pentadbiran atau hukum-hakam Islam dilaksanakan oleh Jabatan Agama atau Majlis Agama mahupun Mufti, namun jawatan Ketua Agama Islam itu mestilah dipelihara dengan baik.  Sekiranya hukum Islam mengharamkan judi atau arak, Ketua Agama bukan sahaja menentukan dirinya tidak terlibat di dalam berjudi mahupun minum arak, malahan mesti menegur atau mengambil tindakan kepada rakyat yang berugama Islam di bawah naungannya sekiranya mereka meminum arak.  Tentulah tidak lojik sekiranya Ketua Agama Islam itu sendiri meminum arak, berjudi atau terlibat dengan aktiviti maksiat.

Sekiranya semua pihak boleh berperanan dengan sewajarnya dan bertanggungjawab dengan jawatan yang disandang, sudah tentu kedudukan mereka akan dipandang tinggi oleh orang lain.  Sebaliknya jika mereka sendiri tidak menunjukkan contoh yang baik, tidak hairanlah kedudukan mereka sentiasa diperlekehkan.